Philosophy of Simondon
* Book: La philosophie de Simondon. Pascal Chabot. Vrin, 2003
URL = http://vrin.fr/book.php?code=9782711616008
The description notice, in French, is moved to the bottom.
Summary
Reading notes from Michel Bauwens, 2006:
Simondon, was (is?) a philosopher of technology which was the favourite of Deleuze, and engaged with the thought of Carl Gustav Jung.
Chapter 1
The first chapter talks about concretization. Technology is not a rationally planned process to solve problems. That may be the trigger, but an invention always brings more:
- "l'invention charge la structure d'une pluralité de fonctions … La concrétisation apporte des fonctions non-recherchée, sur-abondante.”
He distinguishes abstract objects, which are artifices, made by man, from 'concrete' objects, which surpass human intentions.
- "L’objet technique concret se rapproche du mode d’existence des objets naturels."
Next he talks about invention and time. Traditional people did not invent, but re-iterated foundational myths. They lived an eternal present. Historical consciousness was a radical break with this. This new concept also gave freedom to craftsmen and artists. The inventor no longer wants to adapt to nature (for example accepting cold water), but want to change it (inventing the heater). Invention, such as that of the new accounting methods in Sumeria, allows to integrate previously separate elements at a higher level of unity. The invention creates a new more complete world by integration. Simondon is always looking for more coherence.
Chapter II - Technical 'Encyclopedism'
Traditional technique was sacred, transmitted in communities by repetition. It was highly dependent on nature, localities, and all kinds of constraints. This state of 'technical infancy' would change with the Encyclopedia of Diderot and d'Alembert, and is the start of a technical maturity.
Description
1. From the publisher:
In French:
- Ce livre étudie la philosophie de la technique de Gilbert Simondon (1924-1989) et sa pensée de l’individuation. À travers les grands moments de l’histoire des techniques (tradition, révolution industrielle, cybernétique), il interroge les notions de progrès, d’aliénation et de mémoire. Il analyse aussi le concept d’individuation et l’impact du devenir sur les organismes et le psychisme. Enfin, il met en lumière plusieurs aspects méconnus de la pensée de Simondon : son rapport à la psychologie des profondeurs, au sacré et à la « technoesthétique ». Les techniques ont transfomé les sociétés. Elles sont le bras armé d’une imagination nouvelle qui s’est donné les moyens de concrétiser ses désirs. Les interrogations sont nombreuses : quelles individuations valoriser, quelles techniques faut-il défendre et quelles autres réprouver? À partir de confrontation avec Diderot, Bergson, Jung, Eliade ou Jankélévitch, la __philosophie de Simondon__ occupe une place centrale dans ce débat.
2. From the author:
In French:
- L’ouvrage est une version condensée de la thèse de doctorat de l’auteur : « **Processus technique et processus d’individuation dans la philosophie de Gilbert Simondon** », qui fut la première thèse universitaire consacrée à ce penseur majeur, sous la direction du Pr. Gilbert Hottois (Jury : Anne Fagot-Largeault, Isabelle Stengers, Jean-Noël Missa, Maurice Weyenberg). L’ouvrage propose une initiation à la philosophie de Simondon, en explicitant les concepts d’individuation, de devenir, de concrétisation et de transduction. Il explore le rapport de la philosophiesimondonienne à Bergson, Marx et Jung, et montre son intérêt irremplaçable pour la compréhension de notre époque.
(http://chabot.be/livres/la-philosophie-de-simondon-vrin-2003/)